Windows系統中Explorer.exe

本文內容主要介紹Windows系統內Explorer.exe這個重要進程的特點以及在各個作業系統中的應用技巧。
　　在Windows系列的作業系統中，營運時都會啟動一個名為Explorer.exe的進程。這個進程主要負責顯示系統桌面上的圖示以及工作列，它在不同的系統中有不同的妙用。

　　Explorer在Windows 9x中的應用
　　在Windows 9x中，這個進程是營運系統時所必需的。如果用“結束任務”的方法來結束Explorer.exe進程，系統就會刷新桌面，並更新註冊表。所以，我們也可以利用此方法來快速更新註冊表，方法如下。
　　按下Ctrl+Alt+Del組合鍵，出現“結束任務”對話框。在該對話框中選擇“Explorer”選項，然後單擊“結束任務”按鈕，將出現“關閉Windows”對話框。單擊“否”按鈕，系統過一會兒將出現另一個對話框，告訴你該程式沒有附應，詢問是否結束任務。單擊“結束任務”按鈕，則更新註冊表並返回Windows 9x系統環境中。這比起煩瑣的重新啟動過程要方便多了?
　　Explorer在Windows 2000/XP中的應用
　　在Windows 2000/XP和其他WindowsNT內核的系統中，Explorer.exe進程並不是系統營運時所必需的，所以可以用任務管理器來結束它，並不影響系統的正常工作。打開你需要營運的程式，如記事本。然後右擊工作列，選擇“任務管理器”，選中“進程”選項卡，在視窗中選擇Explorer.exe進程，單擊“結束進程”按鈕，，接下來桌面上除了壁紙(活動桌面Active Desktop的壁紙除外)，所有圖示和工作列都消失了，此時你仍可以像平常一樣操作一切軟體。
　　如果你想營運其他軟體，但此時桌面上空無一物，怎么辦?別著急，下面有兩種可以巧妙地打開其他軟體︰
　　第一種方法︰按下Ctrl+Alt+Del組合鍵，出現“Windows安全”對話框，單擊“任務管理器”按鈕(或是直接按下Ctrl+Shift+Esc組合鍵)，在任務管理器視窗中選中“應用程式”選項卡，單擊“新任務”，在彈出的“創建新任務”的對話框中，輸入你想要打開的軟體的路徑和名稱即可。
　　第二種方法︰在正在營運的軟體上，選擇“檔案→打開”，在“打開”對話框中，點擊“檔案類型”下拉清單，選擇“所有檔案”，再瀏覽到你想打開的軟體，右擊它，在快捷選單中選擇“打開”命令，就可以啟動你需要的軟體了。注意，此時不能夠透過單擊“打開”按鈕來打開軟體，此種方法適用於大多數軟體，Office系列除外。
　　透過結束Explorer.exe進程，還可以減少4520KB左右的系統已使用內存，無疑會加快系統的營運速度，為資源緊張的用戶騰出了寶貴的空間。

USB Disk Security V5.0.0.35[行動碟防護] 繁中免安裝版

USB Disk Security 是一款提供 100% 防護經由 USB 磁碟的任何威脅，不過，大多數其他產品無法保證 90%的防護。USB Disk Security 是永久防護離線的電腦不需要更新病毒碼的最好的防病毒軟體， 但是其他防病毒軟體應該定期更新病毒碼資料庫， 並且他們不能有效地防護離線電腦。 輕鬆和容易使用解決辦法這個 100% 符合全部軟體和不會減慢你的電腦。


【軟體名稱】：USB Disk Security V5.0.0.35[行動碟防護] 繁中免安裝版

【軟體分類】：[防毒防駭]

【檔案格式】：RAR

【檔案大小】：2.23MB

【放置空間】：Badongo

【有效日期】：[30天無人下載]直到掛點為止～若失連砍檔即視為結束分享,不補檔

【作業系統】：Windows All

【軟體說明】：

世界上第一台現代電腦六十歲囉！

六十年前的六月二十一日，世界上第一台現代電腦-至少根據某些說法-在英國曼徹斯特的一間實驗室裡誕生了，這台別名寶貝(Baby)的小規模實驗機(Small Scale Experimental Machine)，是第一台具備類似於現代的RAM、能真正執行不同程式的電腦，不像它的前輩ENIAC和Colossus，輸入不同的指令後，Baby能「就地」執行各種不同的任務(ENIAC和Colossus理論上也能執行不同程式，但卻需要幾天到幾週的工作天，將電腦內的線路重新連線)，Baby也是第一台最符合我們熟知的「電腦」的電腦。
在1948年的六月二十一日，Baby成功的完成一組指令，計算出質數間的最大公因數，也就是1。
以現代的標準來看，Baby的確過於原始，它的真空管記憶容量總共只能儲存1024位元的資料，比現代袖珍型計算機還少，執行一項簡單的程式，也需要花上大約一個小時，相較之下，現代的電腦隨便就有1GB(80位元)的容量。
不過Baby算是隨後出現的曼徹斯特馬克一號(Manchester Mark I)和第一台商業化量產的電腦費倫蒂馬克一號(Ferranti Mark I)的先驅。目前Baby的複製品正在曼徹斯特的科學與工業博物館(Museum of Science and Industry)展出，讓我們在此送上遲來的生日祝福吧。

電腦何時普及

電腦人性與人性電腦演化到二十世紀之後，人類的文明面臨一個重要的轉折。人類由應用自己的力氣，演進到利用其他動物的力氣，再進一步演進到使用機械的力量。在這樣的「功」能使用的演化之下，人類造就了史無前例，而且令其他生物種屬望塵莫及的高度物質文明。不僅如此，除了在物理的力量之外，在智能上，人類也經歷類似的演化。人類起先完全使用自己的智能解決問題。接著能夠利用其他動物的智能，幫助解決人類的問題(比如訓練其他動物來觀測、通訊、警戒和娛樂等等)。如今接著更進一步運用「機械智能」(或稱「人工智能」)為人類解決前所未能解決(或未能如此簡單解決)的問題。機械上的「功」能和機械上的「智」能在二十世紀末葉開始結合起來，演變成今日我們所見證到的「自動化」或「電腦化」的世界。電腦化不僅是本世紀的人類文化產物，它也將是下一世紀人類文明的顯明道向。它的成長和成就不只會開創更高更強的物質文明和精神文明；它的普及和風行更將為人類的理性和感性開闢出另外的道路，引導出不同的方向。因為電腦化的結果即將改變人類記號化的方向和歷程，改變人類的經驗方式和經驗內含，改變人類生態的外觀和內貌，改變人類的價值取向、心願內涵和生存意義。我們為什麼會經歷這麼重大的轉折呢？首先我們知道，正好像上帝以祂的形象創造了人類，但自己卻隱形不見，心有苦哀，躲避幕後一樣，人類以他的「形象」創造電腦，電腦正在幫助人類演化人性──演化他的理性和演化他的感性，正好像人性也在幫助神性演化一樣。可是，在我們創造電腦的時候，有沒有注入人性的種子，我們注入了什麼樣的人性種子？在未來的電腦演化中，它們能否承接這點人性的種子，繼續發揚光大，像我們秉承神性，發揚神性一樣？還是，在未來的歲月裏，人類只能無助地聽憑電腦促使人性演化，情有苦哀，但卻心無餘力呢？ 人類以他的什麼「形象」創造電腦呢？深悉電腦運作的人都知道，電腦進行思考推理，計算演繹所根據的，就是一般我們慣用的「二值邏輯」(那是一種「外範邏輯」)。電腦將所要解決的問題化作二值邏輯所能表達的問題，然後加以接納消化，解決或排除。也就是說，電腦所採取的記號系統是二值邏輯的系統，電腦所進行的記號化是二值邏輯語言的記號化。這是人類加諸電腦的智能特點，這是人類據以創造「電腦」的形象──人類以值邏輯語言的智能特點作為典形象特徵，創造了電腦，讓他們參與人性和文明的演化。這正是人類堪憂可慮之處。正好似人性的演化參與神性的演化，電腦的演化也將參與人性的演化。電腦的人性有沒有囊括人性的基本要點？它們是否單單繼承人性的一個層面，將它畸型放大，將它不成比例地拓展呢？我們不能草率而武斷地一口咬定，只是根據二值邏輯的記號化，電腦必然無法接觸到人類那獨特的生命情狀，尤其是那有生有死，有男有女，有情有色(有愛有欲)，有身有心，有義有願等等的理性難局和感性困境。不過，除非電腦不像人類一樣，急功而近利，著眼當前的成就，而遺忘駐足設想其他的可能，否則電腦也將一往直前，全力開展二值記號的慣常解題方式。果真如此，人性的演化在大腦大力的促進和催化之下，將選擇性地朝向現在開發出來的二值記號化的既成方向，努力貫徹，勇猛邁進。那時，人類如果還能駕馭電腦，而不只充當電腦的奴僕，或許也只能摒棄現在已有的較為豐富充實的人性，而朝向電腦化的人性演化開展。二十一世紀會不會是人性的電腦化的世紀呢？人類是不是終於走向「電腦人性」的道路呢？倘若電腦化是二十一世紀人類文明不可挽回的趨勢，假若電腦人性並不是人類期望人性演化的方向；那麼最直接而有效的方法，莫非將人性電腦化的方向加以扭轉，設法促成「電腦人性化」的演變趨勢。就其大要來說，電腦人性化的要旨在於導致電腦擁有人類的感覺，而不只刺激電腦令它生發人類的舉止反應。人類文明的精神存在於人類心靈涵藏的「意義」，但是意義一事卻無法只憑行為來加以創立。因此，電腦人性化的首要步驟不是號令電腦模仿人類解題的行為，並且進一步加以發揚光大。電腦人性化的開端在於移植人類的感覺，令電腦終於發展出動作背後的感覺和行為內裏的意念。電腦的人性化終久要演化出不只具有頭腦，而且更加具有心靈的電腦。根據人類演化的經驗，我們可以推知人類之有情在於人類之有男有女。(註27)尤其是人類母性那種含忍化育的情懷，導使人類普遍感情的成長。感情的特質，不論從它的起源或從它的滋法來看，全都離不開它的女性化或陰性化。感情是人性中的女性面。它使人類陰柔克剛，弱者反強。人類的理性就在這樣有陰柔面的感情約制之下，成就了我們引以為豪的文明。 而今，我們人類的陰柔面正在面臨史無前例的挑戰。歷史上男女地位的不平引發激烈的女權運動。這個運動不經意的推展結果，可能導致人類「單性文化」甚至「無性文化」的出現和拓展。再加上各方面的人工處理的方便與流行(比如人工受孕，人工「真實」與人工「滿足」)，人類有可能步入單性繁殖，單性家庭，單性社會，甚至單性人種的地步──像今日的電腦一樣。二十一世紀的高度電腦化，把這樣的可能帶向極為高度的真實層面。人類是否快要喪失他的陰柔層面呢？他的感情基礎是否即將連根拔起呢？在我們尚未看到電腦人性化的實現之前，我們自己的人性是否率先接受徹頭徹尾的電腦化？我們是否率先演化成為單性的品種，變成只有尖銳先進的解題能力，而欠缺陰柔幽美的動人情懷？所以，在電腦的長足進步以及人性陰柔面的退化萎縮雙重壓力之下，電腦的人性化不僅是促進傳統人性演化的必要條件，它更成了維護保存整體人性的迫切手段。怎麼能在電腦剛陽尖銳的人工智能上，引進陰柔幽韾的人工感覺，這正是二十一世紀的電腦工程和人性工程的難題。等這個問題獲得解決之後，機械理性的人工智能可望登上層樓，演成人性電腦的「人工智慧」。那時，電腦人性化了。它不但具備二值記號化的解題能力，而且因為具備兼容並蓄的感覺涵養，因此能夠進一步考慮探查其他(不是二值記號化)的解題方式；而且它因為具備陰柔的感覺，知道剛陽的極限，進而開拓人類感情的母性基礎。等這一天到來之後，電腦瞭解人類的生死感傷，領會他們的幽怨情懷和罪惡感。這樣的電腦可以演成有男有女的電腦(變成可以愛戀關懷的電腦)，可以演成有生有死的電腦(變成可以決定是否續存抑或自殺的電腦)。那將是有人性的電腦。它有生命，它有理性，它有感情。它將領略到生命的意義。它將參與人性的演化，將人類文明帶引向更高的層次。1992年9 月13日完稿於台北後記：1992年元月25日香港中文大學崇基學院周年研討會，主題為「電腦與人生」。作者以「電腦人性與人性電腦」為題，發表談話。本文係該次談話的整理和衍申。